民俗專家柯柏成提醒，立秋前一日為「絕日」，夫妻不能行房，有說法「一次要折三年壽命」。 柯柏成在臉書說，今年立秋節氣在農曆6月22日凌晨2點22分41秒交節氣，立秋是24節氣中的一個重要時刻，標誌夏季的結束和秋季的開始；在古代，人們將立秋分為「公秋」和「母秋」兩種不同性質，公秋意味立秋後天氣會逐漸涼爽，而母秋則指立秋後天氣依然悶熱，這種公母之分的說法也充滿神秘和趣味。...
5方向絕對可養活 1.陽光 陽光對所有植物來說都很重要，尤其是發財樹，耐陰性不錯的發財樹，會建議放在有著明亮散射光的室內，或是半日照的環境也很好，但不可完全沒光，或長時間曝曬、強光照射，避免葉面發黃。 2.水分 發財樹一般都有優秀的耐旱能力，喜歡乾燥環境，不需要過度澆水，平均一週澆一次，或是觀察盆栽土壤乾燥才澆水，尤其養在室內更要注意澆水頻率不要太高，冬天甚至可以一個月澆一次水，免得發財樹根部發生疾病。 3.溫度 發財樹適合的生長環境溫度為15～30℃，低於10度就要避寒、更換位置。 4.濕度 至於濕度，一般室內環境就很剛好，但若是經常因開空調而略為乾燥，就要噴灑水霧來保持空氣濕度，否則可能會有掉葉子的情況。 5.土壤
做夢夢見親人復活好不好？. 夢見親人復活有現影響和反應，有夢者主觀想像，請看下面編幫你整理夢見親人復活詳解説吧。. 夢見親人復活，意味著自己打算忘記一些事情。. 夢到去世母親活過來，告訴你不要朋友引入歧途，或者養成習慣。. 若夢見死去父親活 ...
自分の運景タイプをチェック 干支をベースにした水晶玉子の運景占いで2023年の運勢をチェック! 「日本一当たる」とメディアでも紹介されたことがある水晶玉子さんは、あのゲッターズ飯田さんが唯一「尊敬する」と公言しているカリスマ占い師。 テレビや雑誌など多数のメディアにも登場し、その的中率の高さが話題になっています。 そんな水晶玉子さんが独自に編み出した「運景」は、古代中国で生まれた十干・十二支をベースにしています。 十干・十二支をもとにして読み解いた、その人の運景を円錐のなかに映し出し、運勢の状態を占うものです。 十干と運景の関係とは？
Julia Martins February 17th, 2023 跳至區段 什麼是批判性思考？ 8 種最重要的批判性思考技能 進行批判性思考的 7 個步驟 工作場所中進行批判性思考的範例 致勝關鍵 檢視範本 摘要 批判性思考非常重要。 透過建立這類技能，您就可以提升分析資訊的能力，盡可能做出最佳決策。 在本文中，我們會涵蓋介紹批判性思考的基礎知識，以及您可用於實施完整批判性思考流程的 7 個步驟。 批判性思考即提出適當的問題，從而盡可能得出最佳結論。 強而有力的批判性思考者可從多種角度分析資訊，從而確定出最佳行動方案。 若您認為自己並非強大的批判性思考者也請別擔心。 在本文中，我們將協助您建立批判性思考的基礎，這樣您就可以汲取、分析資訊，並做出明智決策。 什麼是批判性思考？
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他怪鄭文燦「命中帶火」籲改名 消防員10年31殉職 瞎! 他怪鄭文燦「命中帶火」籲改名 政治 2023/09/26 16:28 【記者蘇柏銓／台北報導】「明揚國際」屏東廠22日大爆炸，造成4名消防員在內共9死、110傷、1員工失聯慘況。 新黨桃園第三選區立委參選人游智彬今赴行政院默哀1分鐘並抗議，表示10年來共有31位英勇犧牲的消防員，痛斥數發部前瞻預算4期90億，但消防署僅10億，更呼籲行政院副院長鄭文燦改名，因為他「命中帶火」，31位殉職消防員中有12位在鄭文燦擔任桃園市長期間喪生，呼籲他趕緊退位、盡速退火，避免有更多消防員被無辜牽連。 新黨立委參選人游智彬今表示，因鄭文燦「名字帶火」，希望他趕緊退位避免更多消防員受害。 新黨提供
《周易》六神解析 周易女圣人六爻 六神——腾蛇 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。 鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。 已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。 知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。 ——《灵蛇见少林寺》 腾蛇，一名"螣蛇"，也叫飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。 螣蛇的代表方位中央己土性质，螣蛇主虚惊怪异之事，又一说为星宿之一，有"勾陈腾蛇"之说。 出自《山海经·中山经》。 民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。 蛇修千年成滕，螣过天劫成神龙。 螣蛇善水，其能不差于天龙，应龙。 过天劫则直飞八荒。 《荀子·劝学》："螣蛇无足而飞"。 《尔雅·释鱼》："螣，螣蛇"。 郭璞注："龙类也，能兴云雾而游其中"。 《事类·赋九十一》注引此作："螣蛇游雾龙乘云。 "
胎藏界， 密教 對本具理性（五大或淨菩提心）的喻稱。 謂佛性隱藏於眾生身中，或理性攝一切諸法，具一切佛功德，猶如子藏母胎，故名。 中文名 胎藏界 外文名 Tire CangJie 喻稱1 密教對本具理性 喻稱2 五大或淨菩提心 目錄 1 簡介 2 歷史源流 3 曼荼羅 胎藏界 簡介 密宗 視宇宙中一切皆為 大日如來 所顯現，表現其智德方面者稱為 金剛界 ；表現其理性（本來存在這永恆悟性）方面者稱為胎藏界。 金胎兩部 之所以有區別，是由觀察的方面和立場不同而表法因而不同，蓋自心之 圓具 萬德，在佛不增，在眾生不減，説此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界，故 胎藏界曼荼羅 亦可稱為本有 曼荼羅 、理曼荼羅、因曼荼羅。 如來無邊智慧，悉與 冥合 ，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。
不能行房
